旅游文化网​​​​

当前位置:
   
从超然台的圆月到郁孤台的鹧鸪
来源:旅游文化网 | 作者:于小高 | 发布时间: 2026-09-26 | 6 次浏览 | 🔊 点击朗读正文 ❚❚ ▶ | 分享到:


中秋前后,包括山东诸城、江西赣州、杭州西湖、平顶山郏县等与苏东坡关联的全国多地举办中秋诗会以及雅集等相关文化旅游活动。其中,山东诸城在超然台举办中秋诗会,众多歌手现场云集;江西赣州在距离郁孤台咫尺的文昌阁举办中秋诗会,江西、广东两地著名朗诵家群贤毕至。两地的中秋诗会尤其别具特色,引人注目,南北辉映,堪称“双子星座”。

2026年恰逢苏轼在超然台创作《水调歌头·明月几时有》950周年;2026年同样系辛弃疾在郁孤台创作《菩萨蛮·书江西造口壁》850周年。

超然台地处山东潍坊诸城,北宋熙宁八年由苏轼修葺并定名。苏轼在此写下《超然台记》与《水调歌头·明月几时有》《望江南.超然台作》等著名诗词。苏轼以“超然物外”的旷达胸襟,为后世立起一座东坡式的心灵坐标。



郁孤台坐落于江西赣州章贡区贺兰山顶,始建于唐,因南宋辛弃疾登临赋《菩萨蛮·书江西造口壁》而名扬天下。“郁孤台下清江水,中间多少行人泪”“青山遮不住,毕竟东流去”寥寥数语写尽家国忧思,令此台成为豪放词中爱国情怀的精神地标。北宋苏轼曾两次为赣州赋诗,贬谪岭南途经赣州,曾登台留诗,为郁孤台添一段苏公诗缘。

苏轼与辛弃疾,并称宋代豪放词双璧,是两宋词坛并峙的两座精神高峰。二者气质互补、文脉共生,完整构筑起中华士大夫的精神风骨。二者人生际遇虽异,文心风骨却一脉相通。



山东诸城超然台彰显超然物外、豁达自守的人生哲思,是北方宋代人文精神标杆。赣州郁孤台承载忧国忧民、山河大义的爱国文脉,是南方宋韵家国文化核心地标。

除此之外,山东诸城有苏轼、张择端、赵挺之、赵明诚等宋文化名人和常山等文旅资源;江西赣州有苏轼、周敦颐、辛弃疾、文天祥等宋代文化名人和江南宋城等文旅资源。


中国诗歌春晚总策划、总导演屈金星认为,超然台、郁孤台两座高台南北相望,遥相呼应,堪称中国南北两大诗歌文化地标,虽隔千里而文脉同源、跨千年而精神共鸣。两台、两地理应展开对话,力求通过学者对话,塑造品牌,推动两地文旅发展。


(于小高、王永明、张学英、周步、王长征)


附件一


《水调歌头 · 明月几时有》

作者:苏轼


丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由。

明月几时有?把酒问青天。不知天上宫阙,今夕是何年。讨论我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。

转朱阁,低绮户,照无眠。不应有恨,何事长向别时圆?人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。讨论但愿人长久,千里共婵娟。

附件二


《菩萨蛮·书江西造口壁》

作者:辛弃疾


郁孤台下清江水,中间多少行人泪。

西北望长安,可怜无数山。


青山遮不住,毕竟东流去。

江晚正愁予,山深闻鹧鸪。

文旅直播间
文章列表
更多