关于弘化公主封号（之五）

追封曰“光化公主”的原因：是为了给弘化公主“复姓曰李”，而不是为了“讳太子李弘”

郝厚璋

（2023年3月2日开笔，2023年3月14日终稿）

一、“复国号唐”必须得“去周去武”

武则天三个身份：皇后（683年十二月前）→皇太后（683年十二月）→则天女皇（690年九月九日-705年正月）。

《旧唐书》：“（690年）九月九日壬午，革唐命，改国号为周，改元为天授（690年）”。

以古代正统观来说，690年武则天“改国号为周”是属于篡朝性质的一次改朝换代。在运作“以周代唐”的过程中，武则天采取了“革唐命”的一系列颠覆性措施。

《资治通鉴》《旧唐书》：“制以释教（佛教）开革命之阶，升于道教（唐初国教）之上”“令释教在道法之上，僧尼处道士女寇之前”。“改东都（洛阳）为神都”“改置社稷于神都”“改唐太庙为享德庙，以武氏七庙为太庙”。“改尚书省及诸司官名”“旗帜改红色为金色”“八品以下旧服青者更服碧”“改内外官所佩鱼并作龟”“改造天、地等十二字”。

705年唐中宗“复国号唐”是“还唐去周”的又一次改朝换代，当然要把被大周王朝颠倒了的一切重新颠倒过来。

《资治通鉴》《旧唐书》：唐中宗神龙元年（705年）“二月甲寅，复国号，依旧为唐。社稷、宗庙、陵寝、郊祀、行军、旗帜、服色、天地、日月、寺宇、台阁、官名，并依永淳已前故事。”“复以神都为东都，北都为并州，老君（老子）为玄元皇帝”“立太庙、社稷于东都”“迁周庙（武氏庙）七主于西京（长安）崇尊庙”。

则天女皇之“革唐命”，是在率土之滨的方方面面都刻上“武氏标记”。唐中宗复位后的“去周去武”也是全方位系统性的，在方方面面都要清理洗刷掉“武氏标记”。这是改朝换代的通行干法，不独大唐如此。

注：以下“（）”中为“则天女皇”在位期间（690-705年）的年号及其所改地名、官名。“神龙”“景云”为唐中宗复位期间（705-710年）的年号。

《旧唐书》：“陇右道凉州，神乌县：（证圣元年﹝695年﹞，改为武威县。）神龙元年（705年）二月，复为神乌县。”“ 文水县：（天授元年﹝690年﹞十月十四日，改为武兴县。）神龙元年﹝705年）二月十五日，复旧。”“（天授二年﹝691年﹞，改为武宁县。）神龙元年（705年），改为唐兴县。”“（如意元年﹝692年﹞，置武昌县。）神龙元年（705年）二月四日，改为唐兴县。”“（长寿二年﹝693年﹞，改为章武县。）神龙元年（705年）二月四日，改为行唐县。”“（证圣元年﹝695年﹞四月一日，置武兴县。）神龙元年（705年）十月十九日，改为龙兴县。”“紫溪县：（圣历元年﹝697年﹞正月三十日，改为武隆县。）神龙元年（705年）三月，改为唐山县。”“（圣历元年﹝697年﹞五月一日，改为武清县。）神龙元年（705年）二月五日，复为向城县。”“（圣历元年﹝697年﹞五月十一日，改为武台县。）神龙元年（705年），复为南阳县。”“（圣历元年﹝697年﹞，改为武安县。）神龙元年（705年），改为石泉县。”“（长安四年﹝704年﹞，又置为武寿县。）神龙元年（705年）二月，复为含山县。”

从地名的更改时间看，则天女皇（690-705年正月）在一直不停地制造“武氏记号”，以策武氏垂基万万年。神龙元年（705-710年）二月，唐中宗一复位就立即着手改换官名、地名，把“武氏记号”统统洗刷掉，变祈“武”万安为祈“唐”万安。母子之不容之仇视，可见一端。

废止禁用前朝的官名，这是历来改朝换代的第一禁令。中国历史上，从来就没有后朝承认和使用前朝官名的惯例，“复国号唐”也不可能例外。

《旧唐书》：“（天授元年﹝690年﹞，又改为左右史。）神龙元年（705年），复为起居舍人焉。”“（天授中﹝690-692年﹞，改为宫尹。）神龙元年（705年），复为詹事。”“（长安三年﹝703年﹞闰四月十五日，又改为中台。）神龙元年（705年）二月四日，改为尚书省。”“（至圣历元年﹝697年﹞六月三十日，改安东都护府为安东都督府。）神龙元年（705年）二月四日，改安东都督为安东都护府。”

官名是一个朝代很重要的标签，历来属于改朝换代废止禁用的当先之务。官名包括官方机构名称、官职名称等等。爵位、封号也包括在官名概念之内。

《弘化公主墓志》：“大周故弘化大长公主李氏赐姓曰武改封西平大长公主墓志铭并序”。

则天女皇“赐姓曰武”改封的“西平大长公主”是典型的大周王朝官名，当然属于必肃之流毒。必肃，就是不能再延续使用了。

二、是唐睿宗取代了唐中宗，“弘化大长公主”这一封号也在当然的禁忌之列

《旧唐书》：嗣圣元年（684年）“二月戊午，废皇帝（唐中宗李显）为庐陵王，幽于别所。”“己未，立豫王轮（李旦）为皇帝（唐睿宗），令居于别殿。大赦天下，改元文明，皇太后（武则天）仍临朝称制。”

血源关系：（父）唐高宗+（母）武则天→（子）唐中宗李显（子）唐睿宗李旦。

皇位传承：唐高宗李治（649年五月-683年十二月）→唐中宗李显（嗣圣683年十二月-684年二月）→唐睿宗李旦（684年二月-690年九月）→则天女皇（690年九月九日-705年正月）→唐中宗李显

684-690年期间，尽管名义上的在位皇帝是唐睿宗，但实权操控无不出自“临朝称制”的皇太后武则天。

690年前唐睿宗年号：文明（684年二月）→光宅（684年九月）→垂拱（685年）→永昌（689年）→载初（-690年九月九日）→→

《旧唐书》：“（光宅元年﹝684年﹞，改为凤阁。）神龙中（705年），复为中书省。”“（光宅元年九月，改为鸾台。）神龙元年二月四日，改为门下省。”“（光宅元年，改为天官尚书。）神龙二年，复为吏部尚书。”“（光宅元年，改为地官尚书。）神龙元年，复为户部尚书。”“（光宅元年，改为春官郎中。）神龙元年，复为礼部郎中。” “（光宅元年，改为夏官尚书。）神龙元年，复为兵部尚书。”“（光宅元年，改为秋官尚书。）神龙元年，复为刑部尚书。”“（光宅元年，改为冬官尚书。）神龙元年，复为工部尚书。”“（光宅元年，改为成均监。）神龙元年，复为国子监。”“ （光宅元年，改为司宾寺。）神龙元年，复为鸿胪寺。”“（光宅元年，改为司刑寺。）神龙元年，复为大理寺。”“（光宅元年九月五日，改为文昌左右相。）神龙元年二月四日，又改为左右仆射。”“（光宅二年，又为内史。）神龙元年，复为中书令。”“（光宅元年，改为左右玉钤卫。）神龙元年，复改为左右领军卫。”

经一一查对，皇太后武则天（683年十二月-690年九月）更改的官名大多是在唐睿宗光宅、垂拱年间（684-688年）所为，几乎无所不及。唐中宗对于洗刷唐睿宗第一次在位期间（684-690年）的印记，尤其心细如发，干得一丝不剩。

“弘化大长公主”这一封号的授封时间是在唐睿宗第一次在位期间（684-690年）。“天无二日”，显然“弘化大长公主”这一封号也在大忌之列。

三、“并依永淳已前故事”，旨在回避唐中宗自“弘道”以来的一切噩梦

《资治通鉴》：唐中宗神龙元年（705年）“二月甲寅，复国号，依旧为唐。社稷、宗庙、陵寝、郊祀、行军、旗帜、服色、天地、日月、寺宇、台阁、官名，并依永淳已前故事。”

避讳类别中，“为尊者讳”是很重要又很隐微的一个方面。

《旧唐书》：“十二月己酉，（唐高宗李治）诏改永淳二年（683年）为弘道元年。将宣赦书，上（唐高宗李治）欲亲御则天门楼，气逆不能上马，遂召百姓于殿前宣之。礼毕，上问侍臣曰：“民庶喜否？”曰：“百姓蒙赦，无不感悦。”上曰：“苍生虽喜，我命危笃。天地神祇若延吾一两月之命，得还长安，死亦无恨。”是夕，帝（唐高宗李治）崩于真观殿，时年五十六。”

唐高宗最后三个年号：开耀（681年十月六日）→永淳（682年二月十三日）→弘道（683年十二月四日-683年十二月三十日）∥→唐中宗嗣圣（684年正月初一-684年二月甲子）∥→唐睿宗文明（684年二月）

去世之日曰“忌日”。当天启用“弘道”这个年号，当天唐高宗就驾崩了。民俗至今把这类“忌日”视为“凶日”，把如“弘道”这个年号之类的视为“凶号”。所谓“凶日”“凶号”者言之不祥也，属于必须讳忌不言之列。“弘道”这个年号当然属于唐中宗之必讳。

“并依永淳已前故事”者，忌讳“弘道”这个年号也。此所以《唐会要》中无不讳“弘”为“宏”也。

“并依永淳已前故事”更在，自“弘道”以来的22年 ，对唐中宗来说是一部常人难以熬过来的恐惧史伤心史。

《旧唐书》：“弘道元年（683年）十二月高宗崩，遗诏皇太子（李显）柩前即帝位（唐中宗），皇太后（武则天）临朝称制，改元嗣圣。”“（684年）二月戊午，废皇帝（唐中宗李显）为庐陵王，幽于别所。”

《资治通鉴》：“上（唐中宗李显）在房陵与后（韦后）同幽闭，备尝艰危，情爱甚笃。上每闻敕使至，辄惶恐欲自杀。”

唐中宗一切的不幸皆以“弘道”为开端。对于“弘道”以来的“武氏印记”，唐中宗的洗刷尤其用心，无微不至。

《旧唐书》：“汜水县：（垂拱四年﹝688年﹞七月一日，改为广武县。）神龙元年（705年），复为泛水县。”“真源县：（载初元年﹝689年﹞，改为仙源。）神龙元年（705年）二月二十八日，复改为真源县。”“唐安县：（天后改为武隆县。）神龙元年（705年）二月，复为唐隆县。先天元年（712年），改为唐安县。”“咸阳县：（天授二年﹝696年﹞四月二十一日，以管武氏陵升，以宇文意为县令。）神龙元年（705年）十月二十九日，复为畿。”“武泰县：（天授二年﹝691年﹞七月二十八日，分荥阳置焉，隶洛州。）神龙元年（705年）二月四日，改为荥阳，属郑州。”“太原：（长寿元年﹝692年﹞九月七日置北都，改为太原府，都督为长史，以崔神庆为之。）神龙元年（705年）二月四日，罢为大都督府。”“（登封元年﹝696年﹞腊月九日，改为告成县。）神龙元年（705年）二月五日，改为阳城县。二年（706年）十一月五日，又改为告成县。”“良乡县：（圣历元年﹝697年﹞闰腊月二十九日，改为固节县。）神龙元年（705年）二月，复为良乡县。”

从事实看，唐中宗洗刷不及处，唐玄宗及其后接着继续扒罗。“去周去武”岂止改、废、分，甚至用“以水克火”的办法魇制“武氏”，足见大唐王朝的“恐武症”。

“（证圣元年﹝695年﹞，改为光武县。）景云元年（710年），复为南顿县。”“（久视元年﹝700年﹞，置武荣州。）景云二年（711年），改为闽州。开元十三年（725年），复改为福州。”“会昌县：（如意元年﹝692年﹞，置武崇县。）景云三年（712年），改为会昌县。”“朝城县：（永昌元年﹝689年﹞又置，改名圣武。）开元七年（公元719年 ），又改为朝城县。”“万安县：（圣历二年﹝698年﹞置。）天宝元年（742年）八月二十四日，改为福唐县。”“姚州：（长安二年﹝702年﹞置），寻废入隽州。（垂拱元年﹝685年﹞又置，并长明县。）天宝元年（742年）八月二十四日，改为南泸县。”“温麻县：（长安四年﹝704年﹞置。）天宝元年（742年）八月二十四日，改为长溪县。”“临溪县：（天授二年﹝691年﹞，置武原县。）景云二年（711年），改临溪县。天宝元年（742年），改为德清县。” “遂州，唐兴县：（开耀元年﹝681年﹞正月十七日置。）天宝元年（742年）八月二十四日，改为篷溪县。” “（大足元年﹝700年﹞更名安武州），至德二载(757年)更郡曰唐林，乾元元年(759年)复州故名。”“盈川县：（如意元年﹝692年﹞，分龙丘县置。）元和七年（812年）正月，废入龙丘、信安二县。”

据查，“武氏标记”的地名、殿名、门名等等可以上溯到唐高宗时代。“去周”意即彻底性“去武”，包括则天女皇时期，也包括则天皇太后时期、则天皇后时期。

《唐会要》：“显庆元年（656年），敕司农少卿田仁汪因旧殿余址修干元殿（乾元殿）。高一百二十尺，东西三百四十五尺，南北一百七十六尺。至麟德二年二月十二日所司奏干元殿成。其应天门先亦焚之，及是造成，号为则天门。（神龙元年（705年）三月十一日，避则天后号，改为应天门。唐隆元年七月，避中宗号，改为神龙门。开元初，又为应天门。天宝二年十二月四日，又改为干元门。）”

《旧唐书》：“永贞元年（(805年）十二月中书门下奏，昭成皇后窦氏，按国史长寿二年（693年）正月二日崩。其时缘则天临御，用十一月建子为岁首。至中宗复旧用夏正，即正月行香。废务日须改正以十一月二日为忌。”

《旧唐书》：“大中五年（851年）十一月，国子祭酒冯审奏：《孔子庙堂碑》是太宗皇帝建立，睿宗皇帝书额，备称唐德，具赞鸿猷，染翰显然，贞石斯在。洎武后权政，国号僭窃，于篆额中闲（间）谬加大周两字。今岂可尚存伪号,以紊清朝,疑误将来,流传僭谬。其大周两字,伏望天恩,许令琢去。谨录奏闻。敕旨:冯审所请刊正讹文,颇协事体,宜依。”

 “弘道”以来（683-705年）的一切无不出自“临朝称制”的皇太后武则天之包揽。武则天一手包揽的“弘化大长公主”“西平大长公主”这两个封号，当然包括在“去周去武”的禁忌之列。

讳“弘”为“宏”，当然包括凉州弘化寺改名为“宏化寺”。

四、要“复李曰姓”，弘化公主非得改封不可

（一）宗室是王朝的根本所系。

《资治通鉴》：“太后潜谋革命，稍除宗室”“自垂拱（685年）以来任用酷吏，先诛唐宗室贵戚数百人，次及大臣数百家，其刺史、郎将以下不可胜数”。

武则天“革唐命”的其中一个措施就是“除唐宗室属籍”。705年唐中宗“复国号唐”，“复唐宗室属籍”是当然的扎根稳基之务。

《资治通鉴》：“武后所诛唐诸王、妃、主、驸马等，皆无人葬埋，子孙或流窜岭表，或拘囚历年，或逃匿民间，为人佣保。至是（705年唐中宗复位），制州县求访其柩，以礼改葬，追复官爵，召其子孙”“其为周兴等所枉者，咸令清雪，子女配没者皆免之”“皇族先配没者，子孙皆复属籍。”

（二）“复姓曰李”是“复唐宗室属籍”的基本前提。

则天女皇“改国号为周”后，“除唐宗室属籍”与“赐姓曰武”两手并用。

《旧唐书》：唐睿宗载初元年（690年）“八月，甲寅，杀太子少保、纳言裴居道。癸亥，杀尚书左丞张行廉。辛未，杀南安王颍等宗室十二人，又鞭杀故太子贤（李贤）二子，唐之宗室于是殆尽矣。其幼弱存者亦流岭南，又诛其亲党数百家。惟千金长公主以巧媚得全，自请为太后女，仍（乃）改姓武氏，太后爱之，更号延安大长公主。”九月，丙子，侍御史汲人傅游艺帅关中百姓九百馀人诣阙上表，请改国号曰周，赐皇帝姓武氏。太后不许，擢游艺为给事中。于是百官及帝室宗戚、远近百姓、四夷酋长、沙门、道士合六万馀人，俱上表如游艺所请，皇帝（唐睿宗李旦）亦上表自请赐姓武氏。戊寅，群臣上言：“有凤皇自明堂飞入上阳宫，还集左台梧桐之上，久之飞东南去，及赤雀数万集朝堂。庚辰，太后可皇帝（唐睿宗李旦）及群臣之请。壬午，御则天数，赦天下，以唐为周，改元。”“除唐宗室属籍”。

“赐姓曰武”，是拿皇帝唐睿宗、皇太子（李宪）“赐姓曰武”开始的。“赐姓曰武”的时间是在690年“改国号为周”之后。“除唐宗室属籍”的时间也是在690年“改国号为周”之后。对于这个时间界线，史书记载得清清楚楚，就不必要再缠乱麻了。

《资治通鉴》：天授元年（690年）九月九日“乙酉，上尊号曰圣神皇帝（则天女皇），以皇帝（唐睿宗李旦）为皇嗣，赐姓武氏（武旦），以皇太子（后谥让皇帝李宪）为皇孙（武宪）”。“除唐宗室属籍”。

《旧唐书》：圣历元年（697年）九月“壬申，立庐陵王哲为皇太子，复名显（李显）”圣历二年（698年）腊月“辛亥，赐太子（李显）姓武氏（武显）”。

《旧唐书》：“神龍元年（705年）正月二十三日，（则天女皇）傳位於中宗（唐中宗武显）。”

为宗室成员“复唐宗室属籍”就必须得先解决“赐姓曰武”的问题。包括唐中宗自己也须由“武显”复归“李显”，还包括洗刷掉与“赐姓曰武”相关联的一切印迹。

（三）要解决弘化公主“复姓曰李”的问题，首先得把弘化公主从“赐姓曰武”中剥离出来。

《弘化公主墓志》：“大周故弘化大长公主李氏赐姓曰武改封西平大长公主”。

“西平大长公主”这一封号从授封之初就是与“赐姓曰武”绑定一体的，亦即“大周武氏西平大长公主”。要为弘化公主“复姓曰李”，就必须甩脱“西平大长公主”这一封号。按照“封号不回头”惯例，也不可能复归“弘化大长公主”这一封号了。

怎么办？选择只有一个，追封曰“光化公主”。

需要指出的是，追封曰“光化公主”是大唐王朝礼制的常规做法。大唐对于宗室成员追封追谥有着严格的资质规定，不是任何人都能够得上条件的。论血源，论辈分，论资历，弘化公主完全符合追封资格。

从上可见，追封曰“光化公主”的本质是“去武复李”“去周还唐”。备言之曰，追封曰“光化公主”，完全是出于给弘化公主“复姓李”“复宗籍”“讳武周”“正名分”，与“讳太子李弘”八竿子都打不着。

五、关于“讳太子李弘”说，是属于证据的错误引用

（一）唐宪宗之前，对皇太子的避讳范围十分有限，没有百官避讳皇太子的规矩。

《唐会要》：“元和五年（810年）二月太常禮院奏百官避皇太子名諱。詳《禮經》，公卿大夫與太子同名無嫌，蓋尊統于上，太子同在臣子之列。國朝故事，東宮官號并東宮殿及門名與太子名同皆改，然無百官避東宮名者。德宗在春宮，處州舊名不改，并御史院同姓名者亦不改。”

唐德宗李适：皇太子 (764年) →皇帝(779-805年)。

《旧唐书》：“大历县：大历二年（767年）七月二十六日，置括州、括苍县。大历十四年（779年）五月，改括州为处州、括苍县为丽水县。”

皇太子居处曰“东宫”，也以“东宫”讳称皇太子。意思很清楚，礼制上自古没有避讳皇太子的规矩。从大唐开国到唐宪宗(805年―820年在位)之前这段时间，唐朝对皇太子的避讳也仅仅限于皇太子居处“东宫”范围内涉讳皇太子的官号，以及“东宫”范围内与皇太子名同的殿名、门名，而朝野百官与皇太子名同者是用不着避讳的。唐德宗李适做皇太子期间，新置的括州、括苍县都不曾避讳，直到他登基当了皇上才“改括州为处州、括苍县为丽水县”。唐德宗李适做皇太子期间，甚至连御史院凡与他同姓名的官员都不必要避讳。

唐朝皇位传承：唐高祖→唐太宗→唐高宗李治（太子李弘之父）→唐中宗→唐睿宗→则天女皇→唐中宗→唐睿宗→唐玄宗→唐肃宗→唐代宗→唐德宗→唐顺宗→唐宪宗 (805年―820年在位) →

唐宪宗之前，只是“東宮官號并東宮殿及門名與太子名同皆改”，“然無百官避東宮名者”，百官用不着避讳皇太子。而弘化公主追封曰“光化公主”的时间是在706-709年期间，早于唐宪宗100年。

把“讳太子李弘”说成追封曰“光化公主”的原因，显然与事实不符。

（二）《唐会要》把太子李弘本人也讳作“孝敬皇帝諱宏”，所谓改封曰“光化公主”是为了“讳太子李弘”之说不成立。

最早把弘化公主写作“宏化公主”的著作是《唐会要》，作者苏冕(734年-805年)是唐朝人。后来写作“宏化公主”的著作皆源出《唐会要》。

《唐会要》：“宏化，宗室女。貞觀十三年十一月，降吐谷渾慕容諸葛缽。”

《唐会要》：“孝敬皇帝諱宏，高宗第五子。永徽四年正月封代王，顯慶元年冊為皇太子。上元二年（675年）四月二十五日薨于合璧宮倚雲殿，五月五日贈諡曰孝敬皇帝。”

《唐会要》写“弘”作“宏”的情况摘要如下。

《唐会要》：獻祖宣皇帝諱熙“宏農（弘农）太守重耳之子也。”

高宗天皇大聖大宏（大弘）孝皇帝諱治 “宏道（弘道）元年十二月四日，崩於東都貞觀殿，年五十六”“十三載二月六日，加尊高宗天皇大聖大宏（大弘）孝皇帝。”

中宗孝和大聖大昭孝皇帝諱顯“永淳二年十二月四日，改為宏道（弘道）元年”“宏道（弘道）元年十二月六日，即位。”

順宗至德宏道（弘道）大聖大安孝皇帝諱誦“大中三年十二月，追崇尊諡曰至德宏道（弘道）大聖大安孝皇帝”“宰相共二十九人：”“韓宏、裴洎、李藩、權德輿、李絳、張宏靖”“使相十一人：王鍔、劉總、田宏正。”

避讳的规则是，太子李弘必须保持本字“弘”，绝没有自己讳自己的道理。而《唐会要》中不仅太子李弘（652—675年）写作“孝敬皇帝諱宏”，而且把太子李弘的父皇写作“高宗天皇大聖大宏（大弘）孝皇帝諱治”，甚至把唐朝七庙首祖獻祖宣皇帝諱熙写作“宏農（弘农）太守重耳之子也”，等等，全都写“弘”作“宏”了。

自己讳自己，甚至要祖宗也讳自己的避讳法，古往今来没有，天宫地府也没有。

（三）自古没有“以长讳幼”的规矩，更没有“葬后讳别人”的礼数。

避讳的规矩是 “以幼讳长” “生者讳，死者不讳”，不存在“以长讳幼”的规矩，更不存在“葬后讳别人”的礼制。这是绝对的。若不信，可去扒拉出土墓志遍翻史志去对证。

弘化公主是太子李弘的“姑婆”，就根本不存在弘化公主这个长辈去避讳太子李弘这个晚辈的可能性。

《弘化公主墓志》：“大周故弘化大长公主李氏赐姓曰武改封西平大长公主”。

太子李弘“謚為〔孝敬皇帝〕”“制度一準天子之禮”的时间是唐高宗上元二年（675年），勒石于699年的《弘化公主墓志》仍称“大周故弘化大长公主”，所谓“讳太子李弘”在弘化公主生前并不存在。

弘化公主的去世时间是698年，在“中宗踐祚（705年），制祔（太子李弘）于太廟，號曰義宗”的时候弘化公主已经“入土为安”将近10年了。“死后讳别人”在礼制上没有，在任何时代的现实生活中也没有，只有专家们的信口开河中才会有。既然让弘化公主死后讳，为什么不把《弘化公主墓志》从墓里挖出来讳写为“大唐故光化公主”？ 

所谓弘化公主改封曰“光化公主”是为了“讳太子李弘”的定论，纯属一知半解，骇名蒙人。

（四）弘文馆“讳太子李弘”改名，百官不包括在“避皇太子讳”的范围内。

1、只有讳皇帝的记载，未见超出范围讳皇太子的记载。

官名、地名、建筑名称是避讳最确切最久远的记忆，不会因人世变迁而泯灭。对于官名、地名、建筑名称的变换史志上都有清楚的记载，漏载的可能性不多。尤其是涉及皇帝、皇太子的因讳改名情况，记载不可能缺漏，一一都有据可查，并不是许多人认为的那么神秘。

《旧唐书》：“桂州：长庆二年（822年 ）十二月桂管观察使殷侑奏”“总四县，一县与肃宗陵号同。桂州建陵县，今按图经牒，有修仁乡，伏请改为修仁县。”

唐玄宗李隆基：皇太子（710年）→皇帝（712-756年）。

唐肃宗李亨：皇太子 (738年) →皇帝(756-762年)。

唐代宗李豫：皇太子（758年）→皇帝（762-779年）。

唐德宗李适：皇太子 (764年) →皇帝(779-805年)。

唐顺宗李诵：皇太子（779年）→皇帝(805-805年)。

唐宪宗李纯：皇太子 (805年) →皇帝(805-820年)。

唐穆宗李恒：皇太子 (812年) →皇帝(820—824年)。

《旧唐书》：“箕州：先天元年（713年）十二月二十三日，又改为仪州。避元宗（唐玄宗李隆基）嫌名也。” “乐山，本乐预，宝应元年（762年）更名。” “大历县：大历二年（767年）七月二十六日，置括州、括苍县。大历十四年（779年）五月，改括州为处州、括苍县为丽水县。”“元和十五年（820年）二月，改恒州为镇州，恒阳县为曲阳县，恒岳为镇岳。避穆宗（唐穆宗李恒）讳也。”“峦州，旧名淳，与宪宗庙（唐宪宗李纯）讳同。永贞元年（805年）十二月，改为峦州。”“横州从化县，旧名淳风，与宪宗庙讳同。永贞元年（805年）十二月，改为从化县。”“慕化县、正义县：已上两县，上字与宪宗庙讳同。永贞元年（805年）十月，改为慕化、正义县也。”“清溪县：旧名上字，与宪宗庙讳同。永贞元年（805年）十二月，改清溪县。”

史志所载因讳改名的地名差不多就是以上所列这些，遗漏不会太多。对照做皇太子、做皇帝的时间就可以看出，避讳唐玄宗李隆基改箕州为仪州，避讳唐代宗李豫改乐预为乐山，避讳唐德宗李适“改括州为处州、括苍县为丽水县”，避讳唐穆宗李恒“改恒州为镇州，恒阳县为曲阳县，恒岳为镇岳”，避讳唐宪宗李纯“改为峦州”“改为从化县”“改为慕化、正义县”“ 改清溪县”等等，以上因讳改名的时间都是登基当了皇帝后之所为，无一是在做皇太子期间改名的。

由此可以看出：

（1）在唐宪宗之前，唐朝地名因讳改名的只限于讳皇帝本名，并不讳庙号、陵号。

（2）在唐宪宗之前，各皇帝做皇太子的时间都不算短，但地名中并没有因讳这些皇太子而改名的。

（3）经一一详查，改名地名中，在唐宪宗之前没有因讳“祔葬”的“皇太子”“追谥皇太子”而改名的任何一例，也没有因讳“祔太廟”的“追谥皇帝”而改名的任何一例。

也就是说，按照避讳的先后序列，不可能存在超出范围去让百官讳“皇太子”“追谥皇太子”“追谥皇帝”。

“讳皇太子”之泛化是从唐宪宗开始的，此前并无百官“讳皇太子”的规矩。正因为唐宪宗乱制胡来，历来颇受史家诟病。

2、在唐宪宗之前，“讳皇太子”改名的地名唯有一例，就是弘农县改名恒农县。

《唐会要》：“虢州，宏农县：显庆二年（657年），避孝敬（太子李弘）讳，改为恒农县。开元十六年二月二十八日，复改宏农县。”

太子李弘：皇太子 (656-675年) ，675年“谥为孝敬皇帝”“制度一準天子之禮”。

（1）太子李弘656年立为皇太子，657年改弘农县为恒农县，675年“谥为孝敬皇帝”“制度一準天子之禮”，属于皇太子期间因讳改名的地名。这是唐宪宗之前所见唯一一个为避讳皇太子改名的地名。

（2）值得注意的是，“避孝敬讳”改宏农县为恒农县，是因为“人臣与人主言及上表，未有称皇太子名者”“太子皇储，其名尊重，不敢指斥，所以不言”“临事论启，回避甚难”。弘农县是太子李弘的封领之地，包括在“东宫”的必讳范围内，而不是超范围避讳皇太子。

（3）太子李弘675年“谥为孝敬皇帝”“制度一準天子之禮”，698年《弘化公主墓志》“大周故弘化大长公主”。显然，“讳太子李弘”的范围并不等于百官也必须“讳太子李弘”。这与唐宪宗之前百官并不避讳“皇太子”“追谥皇太子”“追谥皇帝”的查对结果是一致的。

3、“讳太子李弘”在太子李弘生前就开始了，但避讳范围仅限于“东宫”及与皇太子直接相关的范围，属于理当“避皇太子讳”的规定范围。百官并不包括在“避皇太子讳”的范围之内。

《旧唐书》：“中允：武德初为内允，三年（620年）三月十日改中允，又隶门下坊。永徽三年（652年）八月二十日，又避皇太子讳改为内允，中舍人改为内舍人。显庆元年（656年），太子废，复为中允。龙朔二年，改为左赞善大夫，咸亨年（670-674年）改复为中允。”“右谕德一人，右赞善大夫五人，录事一人，主事二人，品皆如左春坊。隋内舍人隶典书坊。武德初改曰中舍人，管记舍人曰太子舍人。永徽元年（650年），避太子名，复改中舍人曰内舍人。龙朔二年(662年)，改典书坊曰右春坊，右庶子曰右中护，中舍人曰右赞善大夫，舍人曰右司议郎。”“詹事府：太子詹事一人，正三品；少詹事一人，正四品上。”“（天授中，改为宫尹。）神龙元年，复为詹事。”“太子内坊局：令二人，从五品下；丞二人，从七品下。掌东宫閤内及宫人粮禀。坊事五人， 从八品下。初，内坊隶东宫。”“太子左右司御率府：亲卫、勋卫、翊卫三府中郎将以下，如左右卫率府。”“诸卫中郎将：永徽三年（652年）八月二十日，避太子讳，改中郎为旅贲，改郎将为翊军。”“亲府、勋府、翊府三府：中郎将、郎将， 掌其府校尉、旅帅及亲、勋、翊卫之属宿卫，而总其事。兵曹参军事各一人，从九品上，掌判句，大朝会及皇太子出，则从卤簿而涖其仪。”“崇文馆：学士二人，掌经籍图书，教授诸生，课试举送如弘文馆。校书郎二人，从九品下。掌校理书籍。贞观十三年置崇贤馆。显庆元年（656年），置学生二十人。上元二年（675年），避太子名，改曰崇文馆。”

东宫官，即皇太子“东宫”范围内的官名。东宫官包括左春坊、右春坊、詹事府、太子内坊局等等，还包括与皇太子直接相关的太子左右司御率府、崇文馆、弘文馆等等。内允、太子舍人、赞善大夫、詹事、丞、中郎将、郎将等等官名都属于“东宫官”，还包括与直接服务于皇太子的团队相关的官名等等，以及与“东宫”相关的机构名、建筑名等等，都属于避讳皇太子的规定范围。

4、“改弘文馆曰昭文馆，以避孝敬皇帝之名”，是因为弘文馆在“避皇太子讳”的规定范围内。把弘文馆因讳改名解读为百官必须“讳太子李弘”，属于错误解读。

要闹明白“改弘文馆曰昭文馆，以避孝敬皇帝之名”，先得闹明白弘文馆与皇太子的关系。

《旧唐书》：“孝敬皇帝弘，高宗第五子也。永徽四年，封代王。显庆元年，立为皇太子”“龙朔元年（661年），命中书令、太子宾客许敬宗，侍中兼太子右庶子许圉师，中书侍郎上官仪，太子中舍人杨思俭等于文思殿博采古今文集，摘其英词丽句，以类相从，勒成五百卷，名曰《瑶山玉彩》。表上之，制赐物三万段，敬宗已下加级、赐帛有差。”

《唐会要》等： “永徽六年（655年）十二月五日，诏礼部尚书、宏文馆学士许敬宗每日待制于武德殿之西门。”“显庆元年（656年），敬宗担任太子宾客。” “显庆元年(656年)十月，诏礼部尚书、宏文馆学士许敬宗等修东殿新书。”“显庆元年(656年)，唐高宗立五子李弘为皇太子，后任命上官仪为太子中舍人。龙朔二年(662年)，上官仪升任西台侍郎、同东西台三品，成为宰相，又加银青光禄大夫，仍兼弘文馆学士。”

清楚不过，“太子宾客许敬宗”“太子右庶子许圉师”“太子中舍人上官仪”“太子中舍人杨思俭”既是皇太子李弘的“东宫”团队，又是“弘文馆学士”。亦即，弘文馆是直接服务于皇太子的机构和团队，属于“避太子讳”的规矩范围。

至于“改弘文馆曰昭文馆，以避孝敬皇帝之名”的原因，下面“太子左庶子王方庆上言”说得很清楚。

《唐会要》：“长安二年（702年）正月十七日太子左庶子王方庆上言，请准旧制，改东宫殿及各门与皇太子名同者。上疏曰，谨按史籍所载，人臣与人主言及上表，未有称皇太子名者。当为太子皇储，其名尊重，不敢指斥，所以不言。西晋仆射山涛启事，称皇太子而不言名。涛中朝名士，必详典籍，故不称名，应有凭准。朝官尚犹如此，宫臣讳则不疑。今东宫殿及门名，皆有触犯。临事论启，回避甚难。孝敬皇帝为太子时改宏教门为崇教门，沛王为皇太子时改崇贤馆为崇文馆，皆避名讳，以尊礼典。此则成例，足为规模。上从之。”“神龙元年十一月二十五日有司奏，以宫殿名与沛王讳同者，悉改焉。遂改昭庆殿、章德殿、昭贤侯庙。”

“避皇太子讳”的范围很清楚，只限于“东宫殿及门名”，百官并不包括在“避皇太子讳”的范围之内。

《旧唐书》：“武德四年正月，于门下省置修文馆。至九年三月，改为宏文馆。神龙元年（705年）十月十九日，改为昭文馆，避孝敬讳故也。”

《新唐书》：“神龙元年（705年），改弘文馆曰昭文馆，以避孝敬皇帝之名。二年曰脩文馆。”

《旧唐书》：显庆元年（656年）三月十六日，皇太子宏请于崇贤馆置学士，并置生徒。诏许之，始置二十员，其东宫三师三少。宾客詹事、左右庶子、左右卫率及崇贤馆三品学士子孙，亦宜通取。至上元二年（675年 ）八月二十七日，改崇贤馆为崇文馆。（避章怀太子讳也。）

显而易见，“改弘文馆曰昭文馆，以避孝敬皇帝之名”并没有超出“避皇太子讳”的规定范围。

“改弘文馆曰昭文馆，以避孝敬皇帝之名”并不等于百官必须“讳太子李弘”，二者完全是两码事，将二者混同为一属于错误解读。把“神龙元年，改弘文馆曰昭文馆，以避孝敬皇帝之名”解读为一切都得“讳太子李弘”更是错误理解。

非常清楚，把“讳太子李弘”套解为弘化公主追封曰“光化公主”的原因，纯属证据的引用错误，是张冠李戴了。