撰文:屈金星
(屈原后裔、中国诗歌春晚总策划、总导演、北京诗人、辞赋家)
2019年5月8日晚,郑愁予、绿蒂、王婷登台亮相中国(怀化)海峡两岸诗歌音乐晚会
2025年6月15日傍晚,我突然在好友、诗人北塔的微信朋友圈里看到一条噩耗:6月13日凌晨4点,著名诗人郑愁予在美国仙逝!
真的吗?我立马拨通了北塔的电话。北塔悲伤地回答:我从台湾诗人颜艾琳得到的消息,确信无疑!
放下电话,我久久无语,泪水滑落,往事历历,恍然如昨......
一、溯源寻根觅原乡
2019年5月8日晚,中国(怀化)海峡两岸诗歌音乐晚会上,青少年向郑愁予、绿蒂、王婷一行献花
2019年春,湖南怀化锦绣五溪广场董事长康仕金、总经理赵红兵委托行吟诗人、文旅实战行家郭敬辗转找到我说:“金星,你曾经策划邀请台湾著名诗人余光中、洛夫来大陆寻根采风,轰动全国。怀化拟筹备海峡两岸经贸文化博览会,想请您策划邀请台湾著名诗人来参会,再襄盛举。”
放下电话,我陷入沉思,彼时,余光中、洛夫均已作古,邀请台湾哪位重量级的诗人呢?怎样将本次活动策划成功呢?
经过反复考虑,最后,我决定邀请著名诗人郑愁予。郑愁予和余光中、洛夫并称为“宝岛三诗人”,在海峡两岸乃至全球华语圈影响巨大。
毫无疑问,德高望重的郑愁予是不二人选。只是郑愁予已86岁高龄,身体能吃得消吗?能请得动吗?
抱着试试看的态度,我通过台湾著名诗人绿蒂向郑愁予发出邀请。
然而,让我感到意外的是,郑愁予欣然允诺。他还特意提出,怀化活动结束后,一定要赶到汨罗祭拜屈原——毫无疑问,郑愁予对屈原推崇备至。
据此,我们开始了精心策划。
不到潇湘岂有诗?湖南是一片诗意的土地。当年,屈原曾经行吟沅湘。长沙是屈贾之乡。怀化是当年屈原流放行吟之地,屈原在这里创作的名篇《涉江》写道:“入溆浦余儃徊兮,迷不知吾所如。”长沙、岳阳等地同样是当年屈原行吟之地。汨罗更是屈原的殉国之地。
届时,邀请郑愁予、绿蒂等台湾和大陆著名诗人沿着诗祖、赋祖屈原当年流放行吟的足迹寻根、采风,深刻体现了海峡两岸对中华文化的认同,将开启2000多年海峡两岸诗人采风乃至文化交流的先河。无疑,此举具有象征意义。
于是,我首倡并经相关部门反复研究讨论,最终将活动定名为:“爱.乡愁”中国(怀化)海峡两岸诗歌音乐晚会暨首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅。
几经思索,我们将诗歌音乐晚会的主题定位为:“爱.乡愁”;将首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅的主题定位为:“寻根•追梦”。是啊!以郑愁予等为代表的海峡两岸诗人汇聚怀化,岂不是因为“爱和乡愁”?沿着诗祖屈原行吟的道路采风,岂不是“寻根•追梦”——寻诗歌和文学之根,追中华民族伟大复兴之梦?
此创意随即得到相关部门领导和社会的高度评价。一场海峡两岸诗歌文化交流的大幕就此拉开!
虽然,郑愁予慨然允诺莅临活动,但是,我们心里仍旧捏着一把汗。
毕竟,他已经86高龄。我们最担心的是他的身体。
日子一天天临近了。终于,2019年5月7日,郑愁予、绿蒂、王婷3人如期飞抵长沙,复转高铁抵达怀化。
大陆诗人、朗诵家、学者代表北塔、郭敬、周瑟瑟、罗广才、多多、于洪英、王永明、王长征、方楠、杨亚杰、姬国胜、郝娟、吕铭、翦凝刚、蒋明玲、潘桂林、雄黄、柴棚等先后提前抵达恭候。
闻讯郑愁予一行抵达怀化,当地诗人柴棚等一批女诗人早早手捧鲜花迎接。虽然年届耄耋,但郑愁予身材高大,精神矍铄,笑容满面。
当夜,主办方在锦绣五溪广场胡桃里酒吧举办了欢迎晚宴,时间仓促,我只得临时客串主持人。
我说:“热烈欢迎郑愁予先生一行。您驾着屈原的青虬飞抵大陆,诗游三湘四水。您达达的马蹄声不是美丽的错误,你是归人,不是过客。”
一句开场白把郑愁予逗得莞尔一笑。事后,他说,金星,你这句话说到我心里了。对于大陆,我不是过客,是归人,我的根在大陆在中国。
他说:“我祖籍河北,生于济南,长于北京。我出生在烽火连天的抗战时期,是辗转流离的“抗战儿童”“抗战少年”。期间,我辗转到湖南长沙、衡阳读书,记忆犹深。我的名字来源于屈原的诗句:‘目眇眇兮愁予’。从这个意义上讲,自己的名字也是屈原给取的。湖南可以说是我文化的原乡之一。所以,这次湖南之行,我欣然赞同。”
二、种橘诵诗话沧桑
郑愁予、屈金星等海峡两岸诗人代表和相关领导一起种橘树
2019年5月8日晚,“以爱.乡愁”为主题的中国(怀化)海峡两岸诗歌音乐晚会在湖南怀化锦绣五溪广场隆重举办,拉开了“原味台湾”怀化两岸经贸文化博览会帷幕,同时这标志着首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅启程。
当晚,闻讯郑愁予莅临现场,晚会现场被围得水泄不通,气氛十分热烈。郑愁予一入场,就被挤进来的记者、诗迷团团围住。
晚会开始之前,郑愁予和我作为海峡两岸诗人的代表挥
锹用雪峰山、阿里山的土栽种一棵橘树。
时任全国政协委员、中华全国台湾同胞联谊会副会长杨毅周、湖南省委统战部巡视员冯波、澳门台商协会会长简廷在、怀化市委统战部常务副部长戴永福、湖南锦绣五溪广场董事长康仕金共同挥锹培土。
培土完毕,郑愁予和我分别手执水壶用日月潭水、沅江水共同浇灌这棵橘树——此举表达的是对中华文化同种、同根、同源的认同。
种毕,我搀扶着郑愁予回到晚会现场落座。他对我伸出大拇指称赞说:我是郑成功的后裔,和屈原后裔共同在屈原流放行吟地怀化种橘树,很有意义。这个主意十分好!你怎么想出来的呢?
我解释说,怀化古属楚地,乃屈原流放行吟之地,橘树遍地。屈原曾写有《橘颂》,借此表达对祖国的热爱。海峡两岸诗人代表何不种一棵橘树以示纪念呢?
康仕金、屈金星在屈原行吟过的怀化溆浦雪峰山取土
我进而策划用雪峰山、阿里山的土种橘树,用日月潭、沅江的水浇灌橘树。为此,我还提前和董事长康仕金一起专程到雪峰山取土,到沅江取水。因为郑愁予年事已高,随行人员专门带来了阿里山的土和日月潭的水。
郑愁予派人取阿里山土和日月潭水
郑愁予闻言,不禁颔首赞许。
突然,灯光骤亮,晚会开始。郑愁予开始聚精会神地欣赏晚会。
2019年5月8日晚,中国(怀化)海峡两岸诗歌音乐晚会上,青年朗诵家郝娟、吕铭创意朗诵余光中《乡愁》郑愁予《错误》
当天津青年朗诵家郝娟和湖南青年朗诵家吕铭联袂闪亮登台时,郑愁予更是惊奇睁大了眼睛。
原来,他们联袂演绎创意朗诵,将余光中的代表作《乡愁》和郑愁予代表作《错误》巧妙地融为一体。
郝娟先朗诵一段《乡愁》,吕铭再朗诵一段《错误》,交替穿插,异彩纷呈,跌宕起伏,美美与共。
诵毕,观众席掌声四起,经久不息。郑愁予顾我笑曰:“我听过很多人朗诵《错误》,但是,将《乡愁》和《错误》 如此完美地组合在一起朗诵,我是首次听见。不用说,又是你的主意吧!”
我冲他莞尔一笑:“我个人以为,你和余光中堪称宝岛古典现代交融的诗人“双星”;《乡愁》《错误》堪称宝岛同类诗歌“双璧”。此举珠联璧合,相映生辉。”
随后,主持人邀请郑愁予、绿蒂、王婷一行3人登台接受赠鲜并分享感言。耄耋之年的郑愁予手握话筒激动得说不出话来。绿蒂见状,接过话筒说,我们回到大陆,来到湖南怀化参加诗会,郑愁予和我一样,希望看到一个统一、团结、富强的中国,而诗歌是海峡联系两岸的纽带和桥梁。
是啊!毫无疑问,余光中的《乡愁》、郑愁予的《错误》是连接海峡两岸人民心灵的纽带和桥梁!达达马蹄驮来的是故国之思和绵绵乡愁!
晚会盛况空前,大获成功。新华社、央视、中新社等中央以及地方主流媒体随即进行了报道。
按照主办方的安排,第二天原拟去怀化溆浦,沿着沅江去屈原行吟的犁头咀和雪峰山采风。因为路途遥远,山路崎岖,郑愁予表示自己身体实在吃不消,遂改为怀化市区附近采风。期间,怀化学院文学院盛邀郑愁予一行和大学生互动。
听说凤凰古城距离怀化不远,郑愁予说自己和沈从文是旧友,早年交往甚密,欣然提议前往。随即,主办方怀化锦绣五溪广场安排众诗人前往。作为一位有情怀、有担当的企业家,锦绣五溪广场董事长康仕金表示,我们愿意为促进海峡两岸文化经贸交流尽绵薄之力,希望海峡两岸诗人来湖南怀化采风,写出大美诗篇。
在凤凰沈从文故居,郑愁予徘徊良久,不忍离去。在沱江岸边灯火阑珊的酒馆,郑愁予和北塔相与把盏,纵论诗酒。
三杯落肚,郑愁予豪气顿生。他称自己是台湾诗坛公认的“四大酒仙”之一,年轻时候,两斤白酒不在话下,说毕,杯中白酒一饮而尽。北塔、郭敬、罗广才等一众诗人慌忙劝阻。郑愁予大怒抗议:“你们不要歧视老年人!”
见状,同行的诗人绿蒂只得使出“杀手锏”,佯装拨打郑愁予夫人电话,强行劝阻,方才作罢——原来出发之前,关于饮酒双方签订了安全协议——郑愁予诗酒风流,可见一斑。
是夜,大家从凤凰返程怀化。路上,郑愁予纵论诗酒,杜康、汾酒、洋河、双沟、茅台、西凤.......滔滔不绝,如数家珍!
末了,他喃喃自语,我的酒在中国,诗也在中国。聊着聊着,他酣然入睡。或许,他醉梦的是诗祖屈原!
三、汨罗江畔祭屈原
2019年5月,首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅采风团汨罗屈子祠祭祀屈原
结束怀化的行程,首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅将抵达汨罗。我们和郑愁予一起奔赴汨罗江畔屈子祠祭祀诗祖屈原。
闻讯,新加坡诗人舒然、加拿大诗人刘思远从海外飞抵汨罗——可见,屈原在海外华人心目中地位何等崇高!
汨罗市委、市政府领导对此十分重视,专门对此次活动进行部署安排。当晚,当地政府举办了朴素而隆重的欢迎晚宴,时任汨罗市市长朱平波特致欢迎辞,时任汨罗市政协主席彭千红先生主持。
第二天上午,我们一起拜谒屈子祠并祭祀屈原。郑愁予先生主祭。时任汨罗市委书记喻文、汨罗市政协主席彭千红等亲自陪同共祭。
郑愁予盛赞,汨罗市委、市政府接待十分热情,让我们有回家的感觉。优秀中国传统文化尤其是诗歌文化是维系两岸人民感情纽带。
对于祭祀屈原,郑愁予十分重视,郑重地穿上西装,打了领带。他说,屈原是心中的神,祭祀屈原,必须得郑重。
毕竟郑愁予年事已高,腿脚不灵便。为此,汨罗方面特意找了一辆轮椅。大家轮流推着他在玉笥山屈子祠前面游览。他兴致很高,不停地发表他对屈原和楚辞的感悟。
他问道:“屈原作品中用了很多“兮”,这个“兮”是怎么来的?”
大家说:“是语气助词。”
他则给出一种诗意的解释说:中国古代诗、歌、舞融合一体。“兮”字是舞蹈的人,你看这个字多像舞女,“兮”字下面是舞蹈者的身体,上面的“八”字是舒展的双臂。他坐在轮椅上竟然挥动起了双臂——他把大家都逗乐了!
马上要进屈子祠了,他执意工作人员把轮椅撤走。他从轮椅上颤巍巍地站起来,艰难而恭敬地迈进屈子祠的大门。
迈进门来,他对着高悬的“光争日月”巨匾和竖列的司马迁《屈原列传》的书法照壁微闭双目,双手合十,肃然起敬。
事后,他告诉我,屈原是中华诗祖、赋祖,坐着轮椅拜谒、祭祀屈原是大不敬。所以,只要一息尚存,自己挣扎着也要站着恭敬祭拜屈原。
汨罗屈原纪念馆任远亲自为郑愁予解说。面对着屈子祠里琳琅满目的陈列,郑愁予仔细观看。对重要的碑文,他驻足一字字地研读。他时不时地询问前来陪同的白发苍苍的汨罗屈原纪念馆老馆长、屈学专家刘石林和中国诗歌春晚形象大使舒然。
2019年5月,汨罗屈原纪念馆老馆长、屈学专家刘石林和中国诗歌春晚形象大使舒然陪同郑愁予观看屈子祠碑刻
参观结束,便是神圣庄严的祭屈仪式。郑愁予先生和大家一起神情肃穆地肃立在屈子灵前,身披着印有屈原诗句:“天地同寿,日月齐光”的黑字黄色绶带,列队凝神,恭祭屈原。
仪式按照当地传统礼仪进行:鼓乐齐鸣、焚香同拜、恭读祭文......最后,大家统一向屈原灵位三鞠躬。
整个过程,郑愁予先生神情肃穆,若有所思——或许,他在和屈原进行一场穿越时空的心灵对话?
2019年5月,首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅采风团在汨罗祭祀屈原,郑愁予(左)和屈金星(右)在屈子祠合影
祭祀结束,当日下午,在汨罗江畔举行了“寻根•追梦”——首届中华海峡两岸诗人楚辞文化之旅座谈会。座谈会由湖南省诗歌学会副会长陈群洲先生主持。湖南各地的诗人以及楚辞文化学者纷至沓来,济济一堂,畅所欲言,气氛热烈。
会上,郑愁予先生发表了感言。“此次楚辞之旅历时一周,既是一次诗歌朝圣之旅、寻根之旅、更是追忆之旅。”“我常年漂泊海外,但是,我的文化之根、精神之源在中国,在大陆。”
晚宴时,我对郑愁予说,郑老,您在诗中写道:“地球你不需要留我/这土地我一方来/将八方去”——难能可贵的是,您的诗里有屈原楚辞里那种来自外宇宙的神秘,您得的是屈原的真传!——郑愁予惊奇地盯着我久久不说话,颔首赞许。
时任岳阳楼景区管委会党委副书记、副主任李冈先生也是一位诗人,闻讯郑愁予莅临汨罗岂会放过大好机会?于是,盛邀郑愁予一行诗游岳阳楼。
于是,翌日清晨,我们乘坐大巴从汨罗出发赶赴此行最后一站岳阳楼。岳阳诗歌界的朋友们闻风而动,纷纷赶来,陪同郑愁予一行登临岳阳楼。
在岳阳楼上,郑愁予面对清代大书法家张照手书范仲淹的《岳阳楼记》牌匾,情不自禁念道:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”
参观结束之后,郑愁予参加了在岳阳楼景区举办的“中国名楼诗歌文化论坛。”
由于还要赶下午的航班,郑愁予一行3人匆匆用过午餐,乘坐一辆商务车,赶赴长沙黄花机场,飞返宝岛台湾。
四 、曲阜祭孔国风扬
2019年11月,郑愁予一行在曲阜孔庙大成殿前祭祀孔子
临别汨罗江畔,郑愁予对我表示:金星,此行堪称完美,你是当之无愧的策划家!唯余一愿,盼你能助我了却——在我心之苍穹,双星辉映:一为诗祖、赋祖屈原;二乃至圣先师孔子。若能再度踏上故土山东济南,赴曲阜亲祭夫子,便了无遗憾。
无巧不成书。恰逢我的挚友,深谙文脉的知名旅游媒体人、山东省精品旅游促进会副秘书长张令伟,心怀同愿。
经过精心的策划筹备,我们最终敲定了郑愁予一行的行程。
于是,从汨罗的楚骚故地到曲阜的圣贤之乡,从汨罗江的沧浪水声到洙泗河畔的千年弦诵,一路诗雨润泽,一路繁花相送。郑愁予先生的文化寻根之旅,再次如长卷般在华夏大地上徐徐铺展。
2019年深秋,郑愁予、绿蒂等一行三人从宝岛飞抵济南。我和张令伟、孔子后裔孔祥雷等早早赶到了济南机场。
郑愁予坐着轮椅走出机场,迎接的是穿越而来接机的“李清照”和“辛弃疾”。“李清照”和“辛弃疾”手中捧着两个酒坛子,酒坛子的红纸上写着“孔酒”“愁予诗酒”——这是我们创意策划推出的本次活动的衍生产品。也许,只有当代“诗仙”“酒仙”郑愁予才宜专享如此的礼遇吧!
2019年11月,“李清照”和“辛弃疾”在济南机场迎接郑愁予一行
郑愁予坐在轮椅上,捧着酒坛子和“李清照”和“辛弃疾”合影。他冲我微笑说,我的山东老乡“李清照”和“辛弃疾”来机场接我,而且是捧着酒坛子接我,我很开心。恐怕这又是你的鬼点子吧!”
“李清照”“辛弃疾”何许人也?中国诗歌春晚文旅大使李晓霖也;山东孔酒集团董事长方政也。
接着,我们和郑愁予、绿蒂一行登上了一辆凯斯特向曲阜疾驶而去。“李清照”坐在郑愁予左侧陪同。
也许是回到出生地山东比较兴奋吧,郑愁予一路上滔滔不绝地给“李清照”讲自己在山东、在大陆的往事,我们有幸旁听。
郑愁予说,我原名郑文韬是父亲取的。父亲是一名军人,大意希望我文韬武略吧。谁知道,最终我和诗歌、文学打了一辈子交道。我1933年出生于山东济南,小名济发,小名嘛,寄托着家人淳朴的想法,就是在济南发家的意思。
他说,自己18岁发表诗歌《老水手》时,首次署名郑愁予,取自屈原《九歌》之《湘夫人》:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”后来,我又读到山东济南老乡辛弃疾的“江晚正愁余,山深闻鹧鸪”,便觉得“郑愁予”最合适做自己的笔名。所以,我的笔名源于三楚,也源于齐鲁。为什么我这么渴望回到济南、回到山东?我就是地地道道的济南人、山东人啊!
郑愁予说,我生在抗战时期,正值战乱,从小就颠沛流离。一次逃难过程中,母亲带着幼年的我走过山东一个小镇,突然听到背后传来达达的马蹄声,慌忙回头一看,马匹拉着炮车轰隆隆飞奔掠过,这印象一直潜存在我的意识里,后来创作《错误》这首诗时,这个意象自然而然就浮现在脑海中,我就写下了:“你达达的马蹄是美丽的错误,我不是归人,是过客。”这个小镇我记得就是台儿庄。我很想到台儿庄故地重游。
说到这里,郑愁予回过头来看着我说:金星,你本事大,联系联系策划策划看,这次能否到台儿庄看看。台儿庄离曲阜也不太远。我和张令伟连忙答应尽力策划。
此刻,“李清照”给郑愁予递过来一枚硕大通红的秋枣。郑愁予接过来咬了一口,惊呼:“又脆又甜,是童年的味道,是乡愁的味道。”
到了曲阜,郑愁予、绿蒂一行下榻靠近城门、古香古色的夫子宾舍。为了便于照顾耄耋之年的郑愁予,我和绿蒂以及郑愁予助理住在同一栋独立的小楼。郑愁予对此十分满意。
最难忘是孔庙大成殿祭孔仪式。据悉,这是两千多年来首次海峡两岸诗人、学者共同祭祀孔子。要知道,主祭是郑成功后裔、中国台湾著名诗人郑愁予,孔子后裔、中国曲阜诗歌论坛组委会主任、山东师道教育集团总裁孔祥雷,屈原后裔、中国诗歌春晚总策划、总导演屈金星等。三者身份特殊,象征意义巨大。
当地政府对此十分重视,破例以最高规格,列队从孔庙的甬道南首一路迎接郑愁予领衔的海峡两岸诗人采风团至万仞宫墙前。
祭孔仪式按照最隆重的仪式进行。盛大的开城欢迎表演结束之后,城门洞开,沿着长长的甬道,我们缓步前行。闻讯而来的游客将郑愁予一行围得水泄不通。媒体记者争先恐后地采访郑愁予,超过100万人次全球华人观看并机网络现场直播。
2019年11月,为迎接郑愁予一行祭孔而举办的盛大的开城欢迎表演
由于孔庙甬道太长,郑愁予身体实在吃不消——他比半年前到汨罗祭祀屈原时候更老了——所以,不得不坐轮椅。
不到曲阜,不知道什么是礼仪之邦。经历了系列隆重礼仪,郑愁予一行终于走过长长的甬道赶到了祭孔的最高潮孔庙大成殿前。
祭孔仪式开始前,郑愁予坚决地推掉轮椅,颤巍巍地挣扎着站起来恭恭敬敬地祭祀孔子,如同在汨罗祭祀屈原一样。
他神情凝重,庄严肃穆——或许,他在和孔子进行一场穿越时空的哲思对话?
2019年11月,郑愁予一行祭孔时举办的盛大礼仪
或许,他的心思已经通过《祭孔子文》表露无遗:
“维公元二〇一九年初冬,中国曲阜诗歌论坛、中国诗歌春晚组委会邀请海峡两岸郑愁予、绿蒂等数十位诗人于曲阜隆重祭祀孔子。献祭诗曰:
己亥初冬,露凝寒霜。
两岸诗客,首祭素王。
寻根曲阜,追梦诗乡。
中华诗国,寰宇名扬。
圣人编撰,《诗经》煌煌。
其思无邪,诗教滥觞。
孔子荷马,诗坛光芒。
文明星座,东西同彰。
《诗经》《楚辞》,黄河长江。
南北双璧,屈韵孔章。
风骚并举,诗河浩荡。
衣被百代,誉载五洋。
诗海浩浩,辞山莽莽 。
乐府悠悠,汉赋汤汤 。
唐诗宋词,万星同光。
李杜文章,光焰万丈。
子安才气,纵横八荒。
王维意蕴,诗画并彰。
清照婉约,苏轼豪放。
青山难遮,东去大江。
元曲异彩,光耀四方。
新诗正兴,来日方长。
万派归宗,溯源东方。
至圣先师,德风流长。
台湾诗脉,血承炎黄。
达达马蹄,累累诗囊。
我本归人,醉回原乡。
诗酒祭孔,夙愿已偿。
国祚蒸蒸,文运盛昌。
诗意中国,雄风汉唐。
文以载道,日月齐光!
谁擎诗纛?我辈担当!
诗祭至圣,伏维尚飨!
领衔主祭:
郑成功后裔 中国台湾诗人 郑愁予
孔子后裔 曲阜诗人、学者孔祥雷
屈原后裔 北京诗人、辞赋家、屈金星
同祭:王永明、赵红兵、匡义、姬国胜、王俊敬、李晓霖、杜桥等
撰诗:屈金星
2019年11月,郑愁予一行在曲阜孔庙大成殿前祭祀孔子后合影
祭孔仪式结束,大家争相和郑愁予合影,他才重新坐回轮椅上。
回到宾馆,郑愁予欣慰地说,上半年湖南汨罗祭祀屈原,下半年山东曲阜祭祀孔子,如愿以偿,真是欣慰!
我说,郑老,您不知道为了您寻根屈原、孔子,我们精心策划费了九牛二虎之力。您的身上奔流着孔子、屈原的热血;您的诗里有孔子的哲思,屈原的浪漫。孔子、屈原的文化和精神在您身上交融了。这些年来,我一直在推动孔子、屈原和曲阜、汨罗的互动,虽然很难,但我坚信最终成功。您以86岁高龄来大陆寻根,何等值得我们钦敬!
郑愁予由衷地说,谢谢您。稍等片刻,他问:“今天的祭孔诗文是谁写的?写到我心里去了。”
我指指自己的鼻子。
他惊讶地问:“您一直陪着我,啥时候写的?”
我苦笑说,昨天晚上熬了一个通宵,无比艰难,修改了若干次才写成。考虑孔子编撰《诗经》,这次是海峡两岸诗人祭祀,所以,祭文格式借鉴了《诗经》,想必孔子在天之灵能够感知到,估计他也会满意。当然,文中重复“诗”字较多,实在没有招了。
郑愁予冲我伸出了大拇指:“金星,想不到你年纪轻轻,古典文学底子很不错。”
我回答道,郑老,我写新诗,还创作辞赋,写过《祭嫘祖文》《祭屈原文》,辞赋在全国勒石多处。作为中国诗人,中国优秀诗歌传统总不能丢吧!——其实,您和余光中、洛夫的诗歌创作一样,深刻地将古典和现代完美地熔为一炉,海纳古今中外,加上自我创新,为中国诗歌赢得尊严。您们才值得我们年轻诗人学习啊!
郑愁予闻言,颔首微笑,良久不语。
2019年11月,郑愁予一行祭孔时举办的盛大礼仪。
欣悉郑愁予莅临曲阜,曲阜师范大学学生闻风而动,盛邀郑愁予前来座谈,为的是一睹风采。
张令伟深情回忆,在弦歌不绝的曲阜师范大学,当莘莘学子用青涩而真挚的语调,缓缓诵读起那首《错误》时,偌大的讲堂里,没有激越的掌声,只闻满室动情的低泣与感怀的泪光。
2019年11月,曲阜师范大学学生围着郑愁予签名。
更令人动容的是,郑愁予先生亲笔所题、笔力遒劲的“中华诗根”石刻,自此安放在洙泗书院的庭院——那方孔子曾编订《诗经》的圣地。汨水湘灵,洙泗弦歌,从此南北辉映,共同筑起了中华诗歌巍峨而深情的根系。曲阜汨罗,孔子屈原,犹如双星并灿,融汇奔流成中华文化浩荡而璀璨的河汉。
2019年11月,郑愁予在曲阜祭祀孔子期间,郑愁予手书“中华诗根”石碑。
深秋的洙泗书院,金黄的银杏叶如诗行般飘落,盈满书院古老的石阶。轮椅上的郑愁予,深深吸吮着这浸润了千年儒风教化、承载着诗韵清芬的气息,抚摸着温润的叶片,许久,感喟道:“原来,我并非过客,终是归人。”
2019年11月,郑愁予在曲阜祭祀孔子期间,在洙泗书院银杏树下收藏金秋银杏叶。
2019年11月,“诗意旅行咏归圣城”大型诗歌研学之旅在曲阜洙泗书院开营。
活动期间,还举办了中国曲阜诗歌论坛。郑愁予、绿蒂、褚宝增、屈金星、谭杰、马牧、李子君、冰虹、李晓霖等齐聚一堂,以“追根寻梦,诗与远方”为题,高论峥嵘,奇言浩荡。
2019年金秋,中国曲阜诗歌论坛在曲阜举办
论坛上,中国曲阜诗歌论坛组委会聘请郑愁予、绿蒂为高级顾问,中国曲阜诗歌论坛组委会主任、山东师道教育集团总裁孔祥雷向郑愁予、绿蒂颁发了聘书。
论坛由文旅大咖、郭敬主持。郭敬谈笑风生,挥洒自如。郭敬全程参与湖南、山东两场寻根之旅的策划和采风。他盛赞,从诗和远方融合的角度而言,郑愁予一行湖南汨罗祭拜屈原、山东曲阜祭拜孔子之旅,堪称文旅策划的经典案例。
五 :愁予橘酒醉家国
2019年深秋,齐鲁大地的鎏金银杏与三湘故园的“愁予橘”,在时空长河的深处悄然对话,刹那凝固成文化记忆中最隽永的象征——那是诗魂跨越千山万水的归乡,是生命对源头最深情的低吻。
当时,正值怀化的“愁予橘”丰收。闻讯,怀化锦绣五溪广场总经理赵红兵专程从湖南带来一筐“愁予橘”,赶赴曲阜,赠送郑愁予。
在中国曲阜诗歌论坛诗酒之夜晚会上,郑愁予接过“愁予橘”细细品尝。主持人李晓霖问郑愁予什么味道。郑愁予激动地伸出大拇指,连连称赞:“甜酸,是乡愁的味道。”
晚会上,北京知名行为朗诵艺术家姬国胜专程赶来, 当着郑愁予的面朗诵了我创作的诗歌《愁予橘:历史酸楚的沧桑——屈原后裔屈金星致郑成功后裔郑愁予 》。听罢,郑愁予称赞说,感人肺腑,催人泪下。
2019年元月,在第六届中国诗歌春晚北京总会场天桥剧场,姬国胜以行为朗诵艺术精心演绎此诗,引发轰动。
2021年夏,姬国胜在怀化举办的中国诗歌夏晚端午诗会上再度演绎此诗,再度引发轰动。
是啊!这哪里是一棵橘树、一筐橘子,分明是历史和文化凝成的酸楚乡愁和家国情怀!
对于“诗仙”“酒仙”郑愁予而言,有诗有橘岂可无酒?为此,我们特意策划,孔酒集团推出了活动专用酒“愁予诗酒”。
2019年11月,郑愁予一行在曲阜参加诗会,杜桥在曲阜扮演李白演绎《将进酒》。
在曲阜举办的诗会上, 知名朗诵家杜桥扮演李白,带着满坛孔酒———愁予诗酒登台,精彩演绎《将进酒》。“李白”放旷潇洒,诗酒纵横,吟至高潮处,他将10斤“愁予诗酒”泼洒在舞台上,诗香飘逸,酒香四溢——郑愁予轻轻抽动鼻翼,连声赞叹好诗好酒!
是日宴会上,“辛弃疾”用“愁予诗酒”盛情款待郑愁予。郑愁予连浮三大白,高呼:好酒!好酒!
饮罢半斤愁予诗酒,郑愁予越发兴奋,伸手抓住酒瓶,意欲酣饮。“辛弃疾”一把夺过酒瓶。
没有办法,我只好连忙给郑愁予讲诗酒文化,分散他的注意力:曲阜、济宁、山东这个地方诗酒风流。孔子在这里编撰《诗经》;李白在这里当女婿并饮酒赋诗;杜甫也在这里附近的兖州饮酒赋诗;李清照、辛弃疾同样在山东饮酒赋诗!
我指着酒瓶子上印着他的《错误》的诗歌说,郑老,唐代李白的诗印在酒瓶子上,您看现当代中国只有您的诗印在酒瓶子上!
郑愁予一听来了“电”,兴奋地吟道:“兰陵美酒郁金香,玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客,不知何处是他乡。”他大声说,我是山东人!山东就是我的故乡!我是中国人!大陆是故乡!——他喝多了,但喊出来的却是心声。
说到酒,郑愁予滔滔不绝:我喝过杜康、喝过兰陵,还喝过双沟、洋河。金星,兰陵、双沟、洋河酒厂都离这里不远,您能耐大,联系联系,我们去喝酒。我一喝酒,都是少年的味道,都是乡愁的味道啊!——好说歹说,郑愁予终于不再嚷嚷着喝酒,我们用轮椅将他推回宾馆。是夜,郑愁予酣睡如醉,鼾声如雷。但是,不知他在梦里是否再度喝醉醉卧故乡?!
2019年11月,郑愁予在曲阜祭祀孔子期间,屈金星和郑愁予共品“愁予诗酒”。
按照郑愁予的心愿,我连夜紧急做了策划案,给台儿庄景区做的策划案尤其精彩:将《错误》改编成诗剧,女人在临窗邻河的街巷等待,英雄则牵马乘船路过窗下,复弃舟登岸,骑马扬鞭,马蹄达达,绝尘而去——马路上,铺满红地毯,红地毯上铺满洁白的油画亚麻纸或宣纸,马蹄子上沾满殷红的油画颜料或红墨,英雄纵马扬鞭,马蹄达达,在亚麻纸或宣纸上书写英雄的史诗!——当时,台儿庄战役是中国抗日战争以来取得的最大胜利。
我们和台儿庄景区、兰陵、洋河、双沟酒厂分别对接,表达了郑愁予的心愿,很遗憾,均被婉言谢绝——或许,大家担心的都是郑愁予86岁高龄吧!
结束曲阜之行,郑愁予一行赶赴济南,飞返宝岛。临别,郑愁予还念念不忘,他非常想到台儿庄故地重游;他还想回北京故地重游。他的根在大陆、在中国啊!
我答应,如果条件允许,尽量完成他的心愿。我唯一担心的是他的健康。然而,一场席卷全球的疫情突如其来,一别经年,世事沧桑......
今年恰逢抗战胜利80周年。湖南怀化雪峰山、山东枣庄台儿庄都是抗战凯旋地。年初,我曾经设想,届时策划相关的线上活动,“云”动大洋彼岸,完成郑愁予的心愿。
然而,郑愁予还是等不上了,他带着遗憾走了!——他再也回不到中国了!他再也品尝不到酸甜如乡愁的“愁予橘”了!他再也不能醉饮薄脆如秋梦“愁予诗酒”了!
而我,只能独坐在北京长城灯下,醉吟当年收藏的《郑愁予的诗》,醉饮当年收藏的“愁予诗酒”——诗酒风流,品味沧桑。
而我,只能吟啸沅湘洙泗河畔,含泪读那首赠诗《愁予橘:历史酸楚的沧桑——屈原后裔屈金星致郑成功后裔郑愁予 》——寻根风骚,询问苍茫。
今夜,为什么我的眼眶里滑落的仍是屈原的泪光、郑成功的泪光、郑愁予的泪光?
今夜,为什么我的心灵里回响的仍是屈原的忧伤、郑成功的忧伤、郑愁予的忧伤?
今夜,为什么我的脉管里汹涌的仍是屈原的热血、郑成功的热血、郑愁予的热血?
(完)
附诗:
愁予橘:历史酸楚的沧桑
——屈原后裔屈金星致郑成功后裔郑愁予
作者:屈原后裔 屈金星
康仕金、屈金星在屈原行吟过的怀化沅江取水。
2019年端午前夕,郑成功后裔、中国台湾著名诗人郑愁予、绿蒂一行应邀莅临怀化,开启首届海峡两岸著名诗人楚辞文化之旅,祭祀屈原。
郑愁予和湖南怀化锦绣五溪广场董事长康仕金、屈原后裔屈金星以及大陆诗人一起用雪峰山和阿里山的土,用沅江和日月潭水栽种浇灌一棵橘树。这橘树被命名为“愁予橘”。
金秋,郑愁予应邀复来曲阜,祭祀孔子,并开启首届海峡两岸著名诗人《诗经》之旅。闻讯,锦绣五溪广场总经理赵红兵特携一筐“愁予橘”从湖南怀化赶到山东曲阜赠给郑愁予。殷殷之情,溢于言表。
怀化古属楚地,盛产橘树,屈原行吟于此。屈原曾写《橘颂》,以志爱国情怀。近代,怀化雪峰山乃抗战凯旋之地。感慨系之,屈原后裔乃奋诗笔。
我用雪峰山的土
你用阿里山的土
把屈原的橘树种植在
故国大地上
我用沅湘的水
你用日月潭的水
把愁予的乡愁浇灌在
橘树诗意的根系上
这是屈原吟咏过的橘树
它的枝叶里
遗传有
楚辞的清光
这是屈原青虬飞腾的雪峰山
高耸的主峰
撑起
崩塌的穹苍
这是屈原行吟过的沅湘
它的浪花里
浸透着
历史的国殇
这是郑成功擎起的阿里山
它的土壤里
掩埋
英雄热血的胸膛
这是郑成功收复的日月潭
它的波光里
埋葬着
倭寇狰狞的脸庞
这是郑成功横渡的海峡啊
它的浪潮
汹涌着
太平洋爱的琼浆
还有比这橘树更愁的树木吗?
重重橘林愁在你的诗中 苦在我的梦乡
还有比这橘子更酸的水果吗?
层层橘瓣酸在你的舌尖 涩在我的心房
在这秋雨如诉的夜晚
历史的泪痕遗留在今天脸上
这泪水是屈原涉江的泪水
这酣畅是郑成功凯旋的酣畅
明天啊,我掀开云霓的红盖头
江芷澧兰橘林如海酿成琼浆
明天啊,我挥动梦中的七彩笔
锦绣五溪大块文章醉吟八荒
啊!光耀日月的日月潭
海天苍茫大义昭彰
啊!洗雪国耻的雪峰山
担当星空重构脊梁
(注:郑愁予1933年生于济南,后辗转多地至台湾,后至美国耶鲁大学任教数十年;晚年,定居金门,以慰故国之思。据郑愁予回忆,其祖父亲口告诉他自己是郑成功九世孙。郑愁予系郑成功十一世孙,是坚定的爱国者。
图片均为中国诗歌春晚组委会资料图片。)
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